镇压完天平天国之后的曾国藩,曾国藩经部属兄弟劝进为何仍不敢当皇帝

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太平天国事起后,曾国藩编练的湘军应运而生,并快速发展壮大,成为清政府可以依靠的唯一军队,曾国藩也就成为当时中国最有实力的人物。

复杂的地方在于当时的局势确实很复杂,当时曾国藩率兵攻下了太平天国的首都天京(南京),而且还扫清了太平天国的残余势力,当时他以一个儒家的文人出身,被清政府封为武侯,不需要经过朝廷的允许就能调动手下十几万湘军,而且当时清政府依靠的骑兵和弓箭已经不是战场上的主流,加之清政府数目广大的绿营兵经过太平天国的证明,他们毫无战斗力,看似前景一片大好的情况下,其实暗藏着很多复杂的情况。

于是各种各样的目光也盯在了曾国藩身上,不少人视其为即将诞生的新主。以曾国藩当时的权利,地位和号召力,加上怂恿他当皇帝的部将和政客又大有人在,因此,他完全有条件黄袍加身。

463.com永利皇宫 ,其中最重要的就是兵权,当时湘军的总数有三十多万,这些士兵都是经过战场的洗练的精兵,不过曾国藩仅能调动其中的十几万,另外还有曾国藩弟子李鸿章的淮军和左宗棠的楚军,虽然他们都曾是曾国藩的下属,但是很难保证在曾国藩想要黄袍加身的情况下会不会反咬一口,所以不能轻举妄动,其次还有时刻关注中国局势变化的列强,他们围绕在衰弱的中国周围,时刻都想要在中国老迈的身躯上咬下一口。

然而曾国藩却不敢有此念头,更不敢答应下属的劝进,还是硬下心肠,做了一名大清朝的忠臣。

曾国藩麾下的胡林翼、曾国荃等人虽然嘴上说着都是劝进的话,但是其实是他们想要更进一步,因为只有曾国藩更进一步,他们才能跟着上去,劝进其实是他们内心中权利欲望的一中表现,并不是真正的忠心耿耿。

在曾国藩的劝进行列中,第一位且始终如一的一位当属湖南著名才子王闿运。

以上是当时复杂的局势,其实简单的来说就是中国数千年来民间流传的一句俗语“秀才造反,三年不成”,为什么这么说呢,因为在儒家思想当中,提倡的事“学的文武艺,卖与帝王家”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”,儒家主要是古代帝王用来维护社会稳定和封建统治的,儒家子弟从小被灌输的是出将入相,而不是黄袍加身,所以曾国藩内心多犹豫了几次就放弃了,读者朋友们你们怎么看呢。

他在经、史、文学方面都卓有成就,并注重学以致用,特别是想寻找机会,实现其所谓帝王之学的机会。最初,王闿运曾多次向曾国藩上书言事,并得到曾的重视。

此后,他又三度至曾国藩驻地探视,并参与谋划。游说曾国藩、胡林翼与太平军连衡反清。但曾国藩把其看作是狂放不羁的文士,虽优礼甚之,而于其意见却很少采纳。

曾国藩攻克金陵,平定太平军以后,原来咸丰帝临死的遗言,克复金陵者王,可是以慈禧为代表的新朝廷却仅仅给其一个一等侯,并下诏命。要曾国藩和各级将领,从速办理军费报销。诏命一到,曾国荃、彭玉麟、左宗棠、鲍超等四人便视其为十二道金牌,秘密活动要拥戴曾国藩出面,反抗清廷,并约集30余名高级将领于深夜请见曾国藩。曾则写下倚天照海花无数;流水高山心自知一联作答。双方虽都未点破,但曾的对联却把四人的打算消弭于无形。

其实,早在安庆战役后,曾国藩部将即有劝进之说,而胡林翼、左宗棠都属于劝进派。劝进最力的郭松焘、李次清皆是。如李次清借贺功向曾国藩进联曰:王侯无种,帝王有真;胡林翼借曾国藩寿诞进联曰:用霹雳手段,辛菩萨心肠;左宗棠也曾有一联用鹤顶格题神鼎山联说:神所凭依,将在德矣。鼎之轻重,似可问焉!;彭玉麟则直接给曾国藩写信称:东南半壁无主,老师岂有意乎?。

此时,一向以霸才自居的王闿运也来到安庆,第二次向曾国藩行其纵横术。为曾国藩指出两条路:

一是拥兵入觐北京,申明垂帘违背祖制,请行顾命;

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